《歷史大觀園》1988年第5期刊載的《閩台共崇的神醫》一文，其中說道： “海峽兩岸的‘慈濟宮’有數百座，其中以龍海白礁慈濟宮、台南學甲慈濟宮和泉州花橋慈濟宮較爲知名。” 所例舉三處“較爲知名”的慈濟宮，卻遺漏了“閩台慈濟第一宮”，即廈門市海滄的青礁慈濟東宮。 文章接著說： 每年農曆三月十一日，臺灣同胞總要聚集在台南學甲慈濟宮前，隔海遙祭這位救死扶傷的‘保生大帝’（閩、台俗稱‘大道公’）。這一盛典曆300餘年至今從未間斷 有時參加祭典人數多達數萬人，充分說明海峽兩岸骨肉同胞的血緣關係。” 爲什麽臺灣同胞每年都要在保生大帝聖誕的前幾天，一定得聚集在台南的學甲鎮慈濟宮前隔海遙祭大道公呢?這一盛典爲什麽經歷300餘年從未間斷，難道僅僅只是“血緣關係”嗎? 這裏有—段歷史淵源。事情得從民族英雄鄭成功借殿征臺灣敍述起。南明永曆十五年辛醜（西元1661年），鄭成功北討江南失利歸來，退守金門、廈門以及其他幾處島嶼。這時，有個臺灣通事（即翻譯官）何斌，得罪于荷蘭揆一王，潛逃出臺灣熱蘭遮城，投奔鄭成功而來，獻上臺灣海圖。圖上繪製的臺灣山川地形、一目了然。何斌對鄭成功說：“臺灣沃野數千里，實乃霸主之基業，國姓爺若得此寶島，可以雄其國，足其食，進可攻，退可守、足以與中原抗衡。”鄭成功一聽，心頭豁然開朗起來，經過審視地圖，深思熟慮，他胸有成算，決定驅逐紅毛，收復臺灣。於是加緊訓練“忠貞軍”，並命令工官立即籌建百艘戰艦。當下急需大批巨木良材、一時難以籌得，而清軍又正在策劃從福州、潮州南北鉗形合擊鄭軍。萬般無奈，鄭成功得知青礁慈濟宮有五座大殿，都是上等巨木建造的，就親自到青礁東宮來，向保生大帝吳夲（音滔）禱告，商借慈濟宮的第一座和第二座大殿的木料，以供軍需。並且許願待收復臺灣後，定來青礁重建這兩座大殿。時至今日，青礁慈濟東宮門前，被鄭軍拆除的兩殿地基規模宛在，四根側門石柱、及兩隻石獅子，依然無恙，它們都是這段歷史的見證。 當年鄭成功“忠貞軍”的將士，大都是從漳、泉兩地募集來的，他們原來都崇祀“保生大帝”（通稱“大道公” ）的，此番渡海作戰，深知臺灣海峽風浪險惡，紅毛炮火又利害，爲了祈保平安，乞求神人庇護，他們都請工藝巧匠仿青礁慈濟東宮的保生大帝全身法相，雕塑神象請上戰艦，爲將士們壓陣助戰。 果然，就在這一年二月初一，鄭成功祭江興師，初四順利取澎湖，初八潮水陡漲丈余，鄭軍水師繞過赤嵌城炮位，平安登陸了。傳說據守赤嵌的荷酋貓難實叮見一神人，襆頭紅衣，騎長鯨，乘風破浪從鹿耳門迂回而進，引鄭軍舟師魚貫湧入，避開炮臺，無所阻擋地順利登陸了。不久，揆一王見大勢已去，只好乖乖投降了。 鄭成功雖然勝利攻克臺灣，但是因國內形勢發生巨變，他無法親自履行重建青礁慈濟宮所借兩殿的諾言，只好在台南‘忠貞軍’當年登陸的地點——學甲鎮仿建一座慈濟宮，以答謝“大道公”借殿助戰之恩。而‘忠貞軍’中的泉漳籍將士在臺灣定居後，又在台島各地先後仿建慈濟宮，據統計現在共有140所之多，更有流寓在東南亞各國的閩南籍華僑，也都在集居地建起各自的慈濟宮。但是，在臺灣島上的慈濟宮都以學甲鎮的慈濟宮爲“保生大帝臺灣開基祖廟”。而天下數以百計的慈濟宮則以廈門市海滄的青礁慈濟東宮爲祖廟，因爲吳夲生前修真煉丹、采藥治病是住在青礁鄉的東鳴山下的龍湫坑，白礁只是吳夲出生地點而已。直到今天龍湫坑裏還有吳真人當年煉丹煮藥取水的“丹井藥泉”，及舂草藥的臼巢遺址。景祐三年（西元1036年），吳夲不慎墜崖仙逝後 ，鄉親們就在吳真人故居處建起“龍湫庵” ，祠祀之，私諡爲“醫靈真人” 。直到南宋高宗趙構紹興二十一年（西元1151年），青礁的鄉宦，曾任吏部尚書的顔定肅公，才奏請朝廷爲吳真人立廟，就在龍湫庵的下方蔔地建一座巍峨的宮殿式的廟宇，這時仍稱之爲“龍湫廟”。南宋孝宗趙昚乾道二年 （西元1166年），賜廟號曰‘慈濟’。南宋理宗趙昀淳祐元年（西元1241年）夏，詔改廟爲宮。從廟號的沿革歷史來看，先是“龍湫庵”、“廟”，後爲“慈濟廟”、“宮”，最後才分“東宮”與“西宮”。可見青礁的慈濟東宮的歷史比白礁的慈濟西宮要早百餘年。這段歷史掌故都詳細記載在宋進士、廣州別駕楊志和宋兵部侍郎莊夏守漳州府時所撰寫的《慈濟宮碑》裏，這兩塊碑至今立在青礁慈濟宮中，並刊載於《海澄縣誌》的“藝文”志中。 1988年4月間，台中市元保宮管理委員會主任委員賴煥樟先生，率領台中市慈濟宮謁祖尋根進香團一行23人，朝拜了夢寐思念的祖廟，看見12根盤龍大石柱，以及梁椽間的精致的木雕、石刻、黑漆金畫，一件件藝術精品，依然無恙，十分欣慰。賴先生對祖廟的地理環境十分熟悉，他說，廟門口有“金龜駝印”之瑞，廟後有“雄鷹展翅”之穴，山頂還有一把“涼傘樹”，龍湫坑中有丹井藥泉、藥臼、石鼓、石扁桃，仙腳迹等遺址。 1987年11月中旬，台南“保生大帝臺灣開基祖廟財團法人學甲慈濟宮”董事長周大圍先生一行四人，幾經周折，也探得青礁慈濟東宮依然無恙。他們來宮參拜後，1988年2月間又派董事一人來知會，表示學甲慈濟宮今年即將派進香團來謁祖廟，希望能把在“文革”中丟失的祖廟保生大帝的金身原像找到，準備迎回臺灣，巡迴全島，供信士們瞻仰膜拜。

文章轉載自:漳州地方文獻